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A capacidade feminina é questionada em todos os espaços, há muito tempo, devido à cultura patriarcal que cultivamos em nossa sociedade. A todo instante a mulher precisa reafirmar suas habilidades, principalmente quando esta possui “características mais femininas”, as quais não são comumente associadas à inteligência, responsabilidade e competência. Tanto que é frequente uma mulher ouvir que faz algo como um homem apenas por realizar isso com habilidade e maestria.
Essas concepções não se eximem do cenário musical, aliás os estereótipos são bastante reforçados nesse meio. Não é ao acaso que as mulheres são mais bem aceitas no Pop, gênero associado à figura feminina e também regado por estigmas ao corpo e “beleza”. Enquanto no Rap e Rock as mulheres ainda estão emergindo, principalmente nos últimos anos, como artistas independentes. Dependendo do gênero musical em que a mulher está inserida, as cobranças e dificuldades serão diferentes. 
O Pop, Rap e Rock
Quando falamos de invisibilização, o Pop traz essa carga à aparência das mulheres, ao corpo, às vestimentas, ao cabelo e à maquiagem. Nesse aspecto, dois bons exemplos são Madonna e Alicia Keys. A primeira, considerada Rainha do Pop, apesar de já ter marcado década com seus sucessos, atualmente não é mais chamada aos festivais e premiações, apesar de continuar lançando novos trabalhos, os seus fãs atribuem isso à idade da cantora, que passa dos 50. Já a segunda, em 2016, se tornou foco de críticas por decidir não utilizar mais maquiagem, devido a esse posicionamento, alguns grupos chegaram a sabotar a cantora em redes sociais.
No Rap as mulheres têm ganhado destaque nos últimos anos, principalmente as artistas independentes, mas o cenário ainda é predominantemente masculino. Esse gênero musical é conhecido por muitos como o ritmo dos “gangsta”, no qual os homens falam sobre o que quiserem e em muitas músicas rebaixam as mulheres. É na contramão desse discurso que os versos femininos ganham espaço, músicas que empoderam mulheres e enaltecem sua força têm impulsionado as rappers.
Já no rock, apesar de algumas mulheres terem conquistado fama nas décadas de 80 e 90, o sexismo estava presente e prejudicava o desenvolvimento delas dentro do mercado musical.
<blockquote>Sempre foi domínio masculino, um mundo de homens. E de repente as garotas estavam com uma guitarra. Foi uma reação natural dos homens: ‘Não, você não pode tocar‘. Para mim, de forma lógica, não fazia sentido. Não era que elas não podiam dominar o instrumento, elas não tinham permissão socialmente falando, justamente porque o rock é sexual. (JOAN JETT, em entrevista à revista ―Rolling Stone Brasil‖ em março de 2012)</blockquote>
Dados relevantes
Segundo dados apresentados, em 2019, pela ONG WIM (Women in Music) 30% do setor musical no mundo é composto por mulheres, incluindo também a parte técnica dessa esfera. O que deixa a disparidade entre gêneros ainda mais evidente nesse espaço é o fato de que apenas 10% das mulheres que trabalham com música são convidadas a participar de festivais, segundo pesquisa realizada pelo Spotify, pois geralmente esses eventos são gerenciados por homens, que são condicionados a pensar que o trabalho masculino tem maior qualidade.
De acordo com uma pesquisa realizada pelo Núcleo de Pesquisa e Organização de Dados e Informações sobre o Mercado Musical da Semana Internacional de Música – SIM (2019), 84% das mulheres que participam do mercado musical já sofreram discriminação por causa do gênero no seu ambiente de trabalho. Além disso, 49% das mulheres acreditam que o assedio sexual é uma das principais dificuldades enfrentadas nesse meio.
Como melhorar a situação?
	Para romper a estrutura que invisibiliza as mulheres nos diversos gêneros musicais e nos bastidores desse universo, é essencial apoiar o trabalho delas, consumir e divulgar. Plataformas de streaming como Spotify, Deezer, Tidal e outras disponibilizam acesso à musica de artistas independentes as quais você pode ouvir e compartilhar. Além de poder também acompanhar nas redes sociais para mostrar apoio e incentivar o trabalho das mulheres que estão trilhando sua carreira no mercado musical.
Acompanhar uma artista fortalece o seu desempenho, faz com que ela não se entregue aos desafios que encontra no caminho, repleto de estereótipos e preconceitos, que precisa trilhar até obter o reconhecimento da sua arte.
 
Referências:
DATA SIM. Mulheres na indústria da música no Brasil: obstáculos, oportunidades e perspectivas. 2019

A invisibilização das mulheres no mercado musical

Se você parar e pensar sobre o cenário musical, conseguirá lembrar diversas mulheres que conquistaram o topo das paradas de sucesso. Entretanto, quanto tempo elas conseguem ficar estáveis no mercado? O cenário é é realmente tão equilibrado?

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A geração Z, de acordo com artigo publicado no portal TR Service, é composta por indivíduos que estão mais preocupados com os impactos que seu consumo gera no planeta, se comparada com as gerações anteriores, focando em pautas como sustentabilidade e conscientização. A partir disso, torna-se mais simples compreender acerca da rápida crescente dos brechós - uma vertente que consiste em vender produtos de segunda mão -, principalmente na versão online. Esse costumava ser um artifício muito presente em celebrações de igrejas para angariar recursos, mas agora tem tomado espaço, inclusive, como lojas conhecidas e muito procuradas, principalmente no Instagram, onde é possível encontrar perfis de brechós com mais de 20 mil seguidores, por exemplo. Essa ascensão traz à tona a questão do consumo consciente, mesmo que agora comprar em brechó tenha virado “moda” para os integrantes da geração Z, afinal é uma maneira de desacelerar o “ciclo de morte” do produto, ou seja, algo que não serve mais para um consumidor, ao invés de ir para o lixo é levado diretamente a outro consumidor, fazendo com que o produto em questão tenha vida útil mais longa. Essa prática acaba por reduzir impactos negativos que o consumo acelerado pode gerar, pois os produtos vendidos em brechós já passaram por seu processo de produção.Como a maior parcela dos consumidores em questão são jovens, nota-se que estão inseridos em massa nas redes sociais, e esse fato faz com que os brechós estejam presentes, ativos e em crescimento no Instagram, por exemplo, já que se trata de uma das redes sociais mais utilizadas pelos jovens atualmente. As pessoas que conduzem os perfis de brechós utilizam um processo que chamam de curadoria, que nada mais é do que a ida aos bazares de rua - os quais geralmente possuem montanhas de roupas amontoadas, preços baixos e peças completamente aleatórias (tratando de estilo) – para fazer uma coleta do que seria apropriado, de acordo com a proposta do seu brechó, lavar, fazer reparos (caso seja necessário), e colocar à venda pelas redes sociais, o que traz mais comodidade a quem irá comprar aquela peça selecionada.Como dito anteriormente, os brechós, principalmente no Instagram, possuem sua proposta de estilo e isso se torna forte através da composição do feed, das fotos postadas e de como o vendedor lida com os consumidores, já que muitas pessoas transferem sua personalidade à loja, tornando-a mais humanizada. Essas ações impactam diretamente no desempenho da loja na rede social em questão, talvez até mais do que os preços (apesar de ser também um fator relevante). Um exemplo disso é o @brechosp – user no Instagram – que possui uma identidade própria, fato fácil de observar pela composição do feed e escolha das peças que são vendidas. O perfil desse brechó possui, atualmente, 88,1 mil seguidores na rede social em questão.Nesse contexto, algumas pessoas que estão por trás dos brechós, julgam importante resgatar a história dos produtos que estão disponíveis para venda no local, seja ele físico ou online. Esse tipo de prática se torna um diferencial interessante para a loja obter destaque em meio ao mercado especializado de brechós. Nesse sentido, o @brechoretroagir possui uma identidade estabelecida e forte, a qual torna esse brechó único, fato que chama a atenção dos consumidores e os aproxima de quem administra a loja, tanto que o perfil possui hoje 20,1 mil seguidores no Instagram.Tendo em vista esse cenário, em 2014 foi realizado, pelo Sebrae, um levantamento que destacou que houve um aumento de 210% na quantidade de micro e pequenas empresas que operam com vendas de produtos de segunda mão. Esse evento mostra a força do ramo no mercado e, de certa forma, leva a entender que sendo moda ou não, a geração Z está consumindo mais produtos de segunda mão, o que é excelente para a premissa do consumo consciente e pode, quem sabe, levar a outras práticas relevantes para a sustentabilidade e conscientização.

O boom dos Brechós nas redes sociais

Desde criança os meninos são incentivados a criar, explorar, arriscar, testar e descobrir coisas novas, enquanto é cobrado que as meninas sejam quietas, centradas e que brinquem de cuidar de bonecas, muitas vezes daquelas que lembram bebês de verdade, enquanto mexem em panelinhas de plástico. A partir dessa criação diferenciada já é possível perceber as expectativas distintas que a sociedade impõe às pessoas apenas por sua predefinição de gênero. Uma consequência disso é induzir a maioria das pessoas a acreditar que as mulheres não são seres naturalmente criativos, inteligentes e poderosos, e, justamente por essa linha de raciocínio, muitas acabaram sendo silenciadas ao longo da história.	Ao passo que ocorre essa invisibilização, as mulheres que são lembradas e citadas na história, geralmente, são tachadas como loucas, histéricas, ou não tão inteligentes, pois o que se espera é que ela desenvolva habilidades de cuidadora do lar, nada mais. Nesse aspecto, algumas mulheres carregam, atrelado ao seu nome, esse estigma, dentre elas podem ser citadas: D. Leopoldina, a mulher que muitos historiadores acreditam ter arquitetado a independência do Brasil; D. Maria I, fundadora da Academia Real de Ciências de Lisboa; Dilma Rousseff, primeira presidente mulher eleita no Brasil. Elas poderiam ser lembradas por suas conquistas ou feitos históricos, mas é mais simples associar a imagem dessas mulheres à loucura.<blockquote>Essa mulher que sai desse espaço [do lar] para ocupar um espaço de comando, que possui uma postura mais assertiva, e às vezes entendida como mais masculina, tem uma feminilidade desviante, que não é desejável. E acaba-se construindo para essa mulher uma imagem de abjeção, de uma figura nojenta, que é abominável. - Perla Haydee da Silva, em tese de doutorado (UFMT).</blockquote>	Já na ciência, muitas mulheres tiveram suas conquistas “roubadas” e não chegaram sequer a ter seus nomes associados as suas descobertas. Alguns exemplos disso são: Ada Lovelace, que lançou bases do que hoje reconhecemos como programação informática; Rosalind Franklin, desenvolvedora da imagem que mostra a estrutura helicoidal do DNA; Lisa Meitner, uma das descobridoras da fissão nuclear. Essas mulheres são apenas algumas das que ficaram esquecidas dentre tantas outras cientistas que tiveram suas ideias apropriadas por homens, e que, por muitas vezes, não foram nem citadas ou reconhecidas em vida. Apenas 3% de todos os prêmios Nobel de ciências entregues foram destinados a mulheres.	Quando falamos da história, a perspectiva não é diferente, mulheres permanecem tendo seus feitos ocultados e julgados não relevantes o suficiente para serem citados em sala de aula. Dentre essas mulheres podem ser citadas: Josina Machel, liderou movimentos pela emancipação de Moçambique; Nzinga, que estava afrente das negociações entre Angola e Portugal para acabar com a escravização; Wu Zetian, única mulher a se tornar imperatriz da China; Vitória, que teve o maior reinado que a Inglaterra havia presenciado – até Elizabeth II a passar em 2015.	Com todo esse percurso, que comprova uma tendência em ocultar os feitos de mulheres no decorrer da história, a Administração não teria uma trajetória diferente. Quando estudamos TGA – Teoria Geral da Administração - é comum ouvir falar sobre Taylor, Fayol, Mayo e tantos outros autores, entretanto mulheres também colaboraram para a compreensão e desenvolvimento da Administração nesse mesmo período e ainda assim não são reconhecidas ou citadas nos livros. 	Você já ouviu falar sobre Mary Parker Follet? Ela simplesmente é conhecida como ‘Profetisa do Gerenciamento’, um termo que carrega toda a genialidade que essa mulher apresentou na época em que viveu (1868-1933). Ela foi ofuscada pela crescente no discurso do taylorismo, pois suas ideias partiam do princípio que as relações humanas no trabalho possuem papel tão importante quanto às técnicas de produção. Um dos fatos importantes da vida de Follet é que ela foi precursora da Escola de Relações Humanas, onde falava abertamente sobre seus ideais, extremamente visionários para a época. Nesse aspecto, dentre suas obras que abordam as Relações Humanas, dois assuntos se destacam: Resposta Circular e Conflito Construtivo. Esses dois conceitos, bem como várias outras pesquisas produzidas pela autora, são relevantes, revolucionários e essenciais para a Administração.	A Profetisa do Gerenciamento falava, há muito tempo, sobre ideias que autores considerados recentes são parabenizados e reconhecidos por difundir. A ocultação da presença dessa mulher dentro dos estudos da teoria organizacional faz com que outras pessoas se apropriem das suas opiniões e colocações, sem que se reconheça de onde realmente surgiu aquela linha de pensamento. Quando se fala em Administração Pública, um nome relevante de ser recordado é o de Emmeline Pankhurst, que foi uma líder sufragista e tem seu nome diretamente associado à conquista do voto feminino na Inglaterra. Em 1903, fundou a Women’s Social and Political Union (WSPU), uma organização militante que lutava pelo sufrágio feminino. Nessa ocasião Pankhurst mostrou seu poder de liderança e apresentou para a sociedade uma mulher que não tem medo de impor suas opiniões, mesmo que enfrente adversidades.Por seu histórico de conquistas, a revista Time considerou Pankhurst, em 1999, uma das 100 pessoas mais importantes do século XX. Mas, mesmo assim, você já havia escutado falar sobre ela? Apesar de ter uma trajetória cheia de realizações e ser um grande exemplo de liderança, Emmeline pouco é citada seja em estudos ou ambientes acadêmicos.	Dessa maneira, é perceptível que qualquer mulher é podada e definida por preceitos da sociedade ao longo de toda sua vida, desde a infância até após sua morte, e isso afeta diretamente no legado que elas deixam para a história. Por isso, estude sobre mulheres, pesquise sobre seus feitos, por mais que seja difícil encontrar registros. Questione se sua área de estudo realmente não têm mulheres como referências ou se, na verdade, elas foram ofuscadas propositalmente, para não serem lembradas como uma figura genial, daquelas que inspiram mais mulheres a fugirem das expectativas que a sociedade impõe a todas.

A Invisibilização das Mulheres na Administração

A criatividade é tida como uma das principais características quando se trata de qualidades profissionais, pois é algo basicamente considerado necessário no mercado de trabalho. Nesse aspecto, é importante ressaltar que a criatividade não diz respeito apenas a expressões artísticas, já que nas empresas essa característica é essencial em todos os setores, principalmente no processo de resolução de problemas. Segundo Barreto (1997), não existe criatividade sem um problema, desde que este seja um daqueles problemas impossíveis de resolver através de métodos habituais.	Mesmo com esse tipo de percepção, problemas são evitados a todo custo, afinal, quanto menos erros, melhor. Quem quer errar? Quem deseja encontrar algum problema? Poucas pessoas buscam encarar uma dificuldade, mas é nesse momento que a criatividade tem a possibilidade de ser protagonista, é a partir disso que surge a inovação. Evitar errar parece um objetivo óbvio e nobre, entretanto é um fator limitante para o desenvolvimento de ideias criativas, é uma amarra para pessoas que compõem uma equipe, pois evitar o erro é persistir em ideias que já deram certo, é continuar fazendo mais do mesmo, se é isso que uma empresa busca, então é o caminho certo a seguir.•	Para o processo criativo ser eficaz não quer dizer que se deve apenas aceitar o erro e seguir em frente.Na verdade, é preciso aprender com ele e entender que não precisa ter medo de errar, que explorar novas ou diferentes maneiras de resolver um problema, é dar espaço para soluções criativas. Isso não significa buscar errar de propósito, pois no mercado erros afetam a lucratividade, abatem o rendimento, e por isso é extremamente importante planejar, mapear os riscos, se preparar para diversos cenários. Entretanto, um ambiente criativo não é simples de mensurar. Ou seja, é essencial, imprescindível, não ter medo de errar, pois equipes que apostam em uma estratégia segura, bem elaborada, planejada por um longo tempo, têm a possibilidade de errar, e se isso acontece a probabilidade do sentimento de fracasso predominar sobre as pessoas envolvidas é muito maior se comparadas à pessoas que reconhecem um erro como parte do processo criativo.	Obviamente algumas áreas precisam ser livres de erros, mas empreendimentos que prezam pela criatividade não têm espaço para nutrir o medo do fracasso ou do enfrentamento aos problemas. Segundo Catmull (2014), erros não são ruins, na verdade, são a consequência inevitável de se fazer algo novo. 		BARRETO, R. M. Criatividade no trabalho e na vida. São Paulo: Summus Editorial, 1997.CATMULL, E. Criatividade S.A. Superando as forças invisíveis que ficam no caminho da verdadeira inspiração. Rio de Janeiro: Rocco, 2014.

A criatividade e o medo de errar

Por Bruno RosaVocê já saiu de uma reunião com a sensação de que tudo correu bem, todo mundo concordou, ninguém trouxe problema, o plano seguiu em frente, só para descobrir, semanas depois, que aquele silêncio escondia exatamente o problema que ninguém quis apontar?Nem toda fala tem valor, e nem todo silêncio é fraqueza. Há momentos em que ficar quieto é a decisão mais inteligente. O que separa um silêncio produtivo de um silêncio caro não é o volume de vozes na sala, é a razão por trás de cada pessoa que optou por não falar.Existe um tipo específico de silêncio que deveria preocupar qualquer liderança: aquele que nasce do medo, não da ponderação. É a diferença entre não falar porque a ideia realmente não acrescenta, e engolir uma discordância porque expô-la parece arriscado demais.A pesquisadora Amy Edmondson, professora de Harvard, passou anos estudando exatamente esse padrão. Em um dos estudos da sua trajetória, com equipes de enfermagem, ela esperava encontrar uma correlação simples: equipes de melhor desempenho deveriam registrar menos erros de medicação. O resultado foi o oposto. As equipes de melhor desempenho relatavam mais erros, não porque erravam mais, mas porque se sentiam seguras o suficiente para admitir e reportar o que dava errado. Nas equipes de pior desempenho, o silêncio sobre os erros não significava menos falhas, significava apenas menos gente disposta a assumir o risco de falar.Esse conceito, que Edmondson chama de segurança psicológica, explica muito do que acontece dentro de uma sala de reunião. Quando alguém segura uma objeção, uma dúvida ou uma ideia diferente por medo de parecer despreparado, arrogante ou fora do lugar, a empresa não fica livre do problema. Ela só perde a chance de resolvê-lo a tempo.O custo disso raramente aparece na hora. Aparece depois, quando a decisão que ninguém questionou dá errado, quando o projeto que todo mundo sabia frágil desmorona e precisa ser reconstruído sob pressão e com o dobro do orçamento, ou quando a pessoa que parou de contribuir porque nunca foi ouvida simplesmente pede demissão.Hierarquia tem papel direto nisso. Quanto maior a distância entre quem fala e quem decide, maior a tendência ao silêncio. Não porque falta o que dizer, mas porque calcular o risco de discordar do chefe, ou do chefe do chefe, é mais fácil do que calcular o risco de deixar uma falha passar batido.Uma prática que uso em reuniões estratégicas, e que recomendo a qualquer liderança, é simples, mas incômoda no começo: perguntar diretamente "quem aqui discorda de alguma parte disso, e por quê?", em vez de perguntar "alguém tem alguma dúvida?". A segunda pergunta convida ao silêncio, porque é fácilresponder que não. A primeira exige uma resposta ativa e sinaliza, na prática, que discordar é bem-vindo, não apenas tolerado.A pergunta que toda liderança deveria se fazer depois de uma reunião tranquila não é "deu tudo certo?". É "o que ninguém disse porque tinha medo de dizer?". Essa segunda pergunta é o que separa uma equipe alinhada de uma equipe que só aprendeu a ficar quieta, e é ela que decide se o silêncio da próxima reunião vai custar alguns minutos, ou uma decisão inteira.Bruno Rosa é engenheiro eletricista e Managing Director da Domperf High Performance, empresa de treinamento de alto desempenho profissional e consultoria empresarial. Há mais de uma década dedica-se ao estudo da neurociência e comportamento, desenvolvendo metodologias práticas aplicadas ao ambiente corporativo. domperf.com.br

O silêncio nas reuniões está te custando dinheiro

Vou começar esse artigo falando que “A Odisseia”, de Christopher Nolan, é um bom filme e uma Odisseia ruim. Vou explicar esse ponto de vista, e já adianto que vou escorregar em alguns spoilers. Espero que não sejam muitos.“A Ilíada” e “A Odisseia” são poemas épicos, de três mil anos atrás, que descrevem a Guerra de Troia, no primeiro livro, e da volta de Ulisses para Ítaca, no segundo. O filme de Nolan vem com várias alusões à Guerra de Troia, inclusive com a vitória ter sido determinada pelo estratagema dos gregos, pensada por Ulisses, também conhecido por Odisseu, de oferecer uma escultura de um cavalo para os troianos, o conhecido Cavalo de Troia, nome hoje usado para programas invasores no seu computador e celular. Os gregos tentaram entrar nas muralhas de Troia por dez anos, sem sucesso. O cavalo de Troia trazia em seu ventre um grupo de guerreiros que, durante a madrugada, desceram no mesmo e abriram os portões da cidade. Troia foi massacrada, os seus habitantes escravizados ou mortos. Uma cidade próspera foi destruída. O filme coloca que o Odisseu sempre carregou a culpa por essa traição, violando a tal “Lei de Zeus”, que é citada em todo o filme. Essa lei é a Xênia, que é a obrigação da hospitalidade das pessoas que vem de outras terras. A Xenofobia, hoje em dia tão em voga, é justamente a fobia, o medo de quem vem de fora. Vivemos numa era em que um grupo militar do ICE de Trump prende, ataca e mata suspeitos de serem estrangeiros ilegais nos Estados Unidos. Muitas vezes, com os documentos em dia. Quando Nolan insiste na ruptura da Lei da Hospitalidade, para os gregos, sagrada, como um sinal da perda progressiva de nossa humanidade. Não é à toa que a ultradireita americana se enfureceu com essa versão de Nolan, classificada como um panfleto Woke. A carapuça serviu.Os puristas e estudiosos da Mitologia também caíram de pau nesse filme, dizendo que fere profundamente seu significado simbólico. Ficam apontando as imprecisões de maneira meticulosa e obsessiva. Um pouco chata, eu diria. A adaptação do roteirista, que é o próprio diretor, torna a jornada de Ulisses/Odisseu mais humana e mesmo muito bonita. Vou destacar onde essa adaptação quebra a espinha mitológica da Odisseia, mas cutuca na ferida da nossa perda coletiva de humanidade.Vou citar duas transições de nossa cultura e do nosso Cérebro que estão representadas nesses dois poemas épicos: a transição de Afrodite para Atena, e de Aquiles para o Odisseu.&nbsp;No filme, o Cavalo de Troia está guardado por um guerreiro, Sinon, que comunica aos troianos que aquela peça era uma oferenda à deusa Atena. Isso quebra toda a treta entre deusas da Guerra de Troia: alguns anos antes, caiu entre as deusas uma maçã de ouro, a ser entregue à mais bela das deusas. Logo começou uma disputa entre Afrodite, Hera e Atena. Quem seria a mais bela? Procuraram alguém para servir de juiz. Nem Zeus, o mais poderoso dos deuses, quis se meter nessa roubada. Optaram por um mortal, o jovem Páris. Indicação de Zeus, que de bobo não tinha nada. O rapaz era filho dos reis de Troia e tinha fama de julgar bem. Mas acho que isso não se aplicou a esse julgamento. Hera e Atena prometeram poder, sabedoria, vitórias militares. Afrodite prometeu a mulher mais bela do mundo, a Jovem Helena. Páris, um precursor do que acontece quando o homem decide com seus hormônios, deu a maçã a Afrodite e raptou Helena, casada com o rei de Esparta, Menelau. Afrodite deu uma forcinha e fez a belíssima Helena de apaixonar pelo talarico. A reação dos gregos foi declarar guerra para trazer a moça de volta, e isso gerou uma guerra de dez anos, que acabou graças à inteligência de Odisseu, que se aproveitou da vaidade dos troianos. Durante toda a guerra, os gregos foram protegidos e inspirados por Atena. Afrodite também defendeu os troianos, mas não tinha a astúcia de Atena. Portanto, uma oferenda para Atena não seria aceita muito bem pelos&nbsp;Essas três deusas representam diferentes aspectos do Feminino: Afrodite é a deusa da Beleza e do Desejo. Sem ela, não teríamos sobrevivido como espécie. Hera é a esposa de Zeus, a deusa do Casamento Sagrado. Rei e rainha são representantes desse casal. Por isso os casamentos reais são tão populares. Hera, portanto, representa a evolução da mulher que cansa da pegação e vai se dedicar à relação conjugal. Atena é a deusa mais “hypada” do panteão: é a mais sábia, a deusa que rege as artes, o artesanato. Bela como Afrodite, fiel como Hera, ela que decide qualquer julgamento. Na mitologia romana era chamada de Minerva. O voto de Minerva é aquele que decide as disputas sem solução.Atena é a guia oculta da volta para casa de Odisseu. Quando ele fica preso na ilha de Calipso, é Atena que intercede para Zeus liberar a sua volta. A guerra, portanto, é entre uma deusa mais primitiva contra outra mais sábia e evoluída. O resultado da guerra é fácil de prever.Esse artigo está ficando longo, então vou falar mais rapidamente sobre Odisseu/Ulisses. Se você que está do outro lado da tela quiser, posso fazer outro artigo sobre ele. Coloca aqui nos comentários.Odisseu era meio baixinho e atarracado, e representa uma mudança na humanidade, do herói belo e invencível que era Aquiles, o camisa dez dos gregos que arrepiava para cima dos troianos, mas tinha um tendão meio bichado. E Odisseu, que era mais astuto, entendia o jogo e sabia como ganhar. Ele não se morde de culpa por isso, como no filme de Nolan. A vaidade de Odisseu foi afrontar os deuses e se envaidecer da sua astúcia e inteligência. Mas ele só consegue voltar, depois de vinte anos, porque ele sabia desconfiar das aparência e enfrentar, com incrível coragem e artimanhas, todos os monstros que esperam por ele no mar.Hoje, quase três mil anos depois, temos uma civilização adolescente onde as mulheres se fixam na beleza e sedução de Afrodite e acaba perdendo contato com outros aspectos do Feminino. E os homens querem ser potentes e usar a força, como Aquiles, sem a esperteza e a sabedoria de Odisseu. Por isso vemos a nossa perda de coragem para enfrentar tanta coisa que nos oprime.“A Odisseia” de Nolan, por seus próprios caminhos, fala sobre isso. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;*Marco Antonio Spinelli é médico, com mestrado em psiquiatria pela Universidade São Paulo, psicoterapeuta de orientação junguiana e autor do livro “Stress o coelho de Alice tem sempre muita pressa”&nbsp;&nbsp;

A invisibilização das mulheres no mercado musical

Elayne Gomes de Sousa

Importação estratégica: o que empresários precisam saber | Café com ADM #509

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